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谈中国民运的战略设计

Written By CDP.ORG on 2011/06/30 | 6/30/2011


林谦

一、

中国民运的发展到了瓶颈阶段。

表面上,“和平、理性、非暴力”的理念还占据着主流话语地位,但
其可行性受到越来越多的质疑。质疑者批评非暴力论者对中共存在幻
想,以为说理可以让中共良心发现,此无异于与虎谋皮;甚至怀疑非
暴力论者推行一条准备受招安的投降主义路线。

出现这种责备的原因之一,是非暴力论者长期停留在宣扬理念阶段,
却没有提出与此理念相配套的发展战略构思。人们看不到信奉“和
平、理性、非暴力”理念的胜利前景,对此怀疑就不奇怪了。因此,
《民主中国》杂志发起征集《中国民主路径探讨》的论文,实是因应
形势和任务的需要。

本文的主旨,就是要提出一套根据“和平、理性、非暴力”理念而能
看到胜利前景的战略构思,愿与一切关心中国前途的朋友们切磋。

的确,在当前中国社会环境下进行民运和维权斗争,形势是严峻的。
中共统治集团学习继承了古今中外一切暴政的手法,并青出于蓝胜于
蓝,花大钱,搞高科技,部署庞大的军警特务,严密监控整个社会,
决心“将一切不稳定因素消灭在萌芽状态之中”。面对这样的局面,
一切反抗势力,都显得无还手之力,只算是乌合之众。

回到本文关心的问题上,可以这样提出发问:乌合之众如何才能取
胜?“不可能取胜。”──历来的暴政者都是认为,并自以为得逞。
但历史的经验已经告诉我们:这不但可能,而且确实发生过了。苏联
东欧的巨变,以及最近的阿拉伯之春,已经证明了这一点。

通过观察苏东巨变,我们可以得出结论:共产党政权不是靠武器的力
量推翻的,而是用人心的改变来颠覆的。纵使其有精兵百万,却使其
无用武之地。正如兵法所云“不战而屈其兵,乃上上之策。”苏联东
欧人民能做到的,我们中国人一定能做到。以人性瓦解党性,是我们
制定战略决策的根本出发点。

最近中国大陆的政局出现了微妙变化。一方面,温家宝频频放话,要
进行政治改革,另一方面,薄熙来在搞重庆模式,大有复辟毛泽东统
治模式之势。这反映了中国统治集团高层在管治策略上的分歧表面
化。这表明,中国现有的统治模式很难继续维持下去了。怎样改,还
有待观察。

中共当局对茉莉花行动的反应,表明了其有强烈的生存危机意识。事
实上,中共已放弃了“将一切不稳定因素消灭在萌芽状态之中”的对
策,改取“防止星火燎原”的对策。这是它进一步战略退却的防范措
施,也是我们调整进攻策略的时机。

二、

陈云曾提出过“鸟笼经济”的概念,现在我亦借用这个概念,将中国
现在的国内环境比喻为“鸟笼政治”。

我们现在要做的事,是先把鸟笼撑大、撑薄、撑疏,等鸟笼内的画眉
鸟成长为羽毛丰满的雄鹰后,再待机把鸟笼撑破。国内的民间维权运
动,需要经过一段逐渐成长过程,不可能一趄而蹴。

我们鼓动民间维权,应着重于有效性,不要刻意追求政治诉求的鲜明
性。着重提高民众的参与意愿,逐步克服民众的顺民心态,增强民众
的自我维权意识。

着重有效性,有两个层面的含义:

1、针对民众具体的抗争目标,要衡量实力对比、时空环境、胜算大
  小等因素后,提出有理、有利、有节的诉求,见好就收,争取有
  限度的胜利。有了眼前的小胜,才能吸引更多民众跟随参与,在
  民众心目中建立起威信,为日后发展打下基础。不要贸然提出使
  民众有顾虑的政治诉求。
2、从民运发展战略的角度来看,我们期待通过广泛动员社会各阶层
  民众参与的过程,产生上千个有群众号召力的维权领袖,我们才
  有群众实力与中共进一步较量。

为了进一步扩大队伍,吸引更多的民众参与,有必要提出一些新观念
与大家相议。我的意思是,对推展国内民间维权运动,要有双重标
准:

1、对刘晓波、郭飞熊类型革命英雄主义的人物,要高度赞扬、肯
  定。中国需要有一批具有这种宁死不屈、慷慨就义精神的领袖人
  物,前仆后继,才能带领民众争取最后的胜利。
2、对一般民众,提倡重在参与,不必提倡宁死不屈、慷慨就义的革
  命英雄主义,要体谅一般民众的心理素质和种种生活顾虑。民主
  政治是凡人政治。不必对一般民众提出超乎凡人标准的要求。

在此有必要插进一段讨论,比较一下中国文化与欧美文化在英雄观念
上的异同。在中国文化中,由于深受圣人政治观念的影响,中国人的
英雄观也是圣化的。只有宁死不屈、慷慨就义的人才被视为英雄,如
果怯懦退缩、投降变节,是被中国人所啐弃的。但在欧美文化中,被
强敌威胁下,投降变节被视为可以理解的,并非是可耻的,投降受俘
的士兵被释放回国,一样会受到英雄式的欢迎。人们记住他的是他曾
经有过非凡的付出,而不怨恨他曾经有过的背叛。这就是对待凡人的
心态。

我想说明的是,在民间维权运动中,我们既赞扬坚贞不屈的英雄主
义,但同时亦不应排斥犬儒式的维权。跪着造反也是造反。消除来自
自己人方面的心理压力,才能吸引更多人参加到自觉维权的队伍中
来。我们应以更包容的心态来扩大民间维权队伍,不管他主观愿望如
何,不管他政治立场如何,不管他曾是我们的敌人,不管他曾有过怯
懦的表现,只要他今天不愿再当(共产)党的驯服工具,不愿再听党
的安排,自己起来抗争,都是我们的同道中人。如果我们以这种更开
放的眼光来看待,就会看到我们进行的民间维权运动,是有着几乎无
限的社会支持基础的。

国内今年2月以来的茉莉花行动,竟把中共当局吓得惊惶失措,草木
皆兵,疲于奔命。对于胡锦涛这类政治庸才来说,他最多只会按照邓
小平遗下的锦囊办事,萧规曹随而已,缺乏创新思维。连邓小平这些
老革命家都未遇到过的新问题,怎能指望胡锦涛有办法解决呢?

茉莉花行动的高明之处在于:将中国人普遍存在的犬儒性(只敢旁
观,不敢行动),竟然转化为对付中共的利器。这表明,策划者已深
谙“兵无常法”、“运用之妙,存乎一心”的兵法奥妙,达到“化腐
朽为神奇”的境界。中国境内有望逐渐浮现一批有坚定信念、有政治
智慧、草根性的维权领袖。

展现在我们面前的前景是:共产党当局在波澜壮阔此起彼伏的民间维
权运动面前,表现得进退失据,疲于奔命于各地灭火。纵使偶有成
效,但终究抵挡不住星火燎原之势,最后淹没在人民抗争的汪洋大海
之中。

三、

我们应把精力主要放在发展民间力量的工作上,但同时亦应不放过利
用统治集团内部矛盾的机会。换言之,我们要改变目前两阵(官民各
为一方)对决的势态,使之变为中央─地方─民间三方搏弈的格局。
除了民间维权,我们还要展开地方维权的部署。

应当指出,对于不少的民运活动家来说,目前这方面还是一个盲区,
是急待有心人士开发的一个领域。

为什么要展开地方维权?

我们可以从中外不少历史经验中得到启示和灵感:

1、英国的光荣革命,正是因为统治集团内部矛盾激化,造成长期冲
  突,两败俱伤。最后疲惫的双方达成妥协,促使统治集团内部的
  利益分配规范化,为日后民间力量提供了成长空间。
2、中共的成长壮大,并不是单靠理念取胜的。很大程度上,它是善
  于利用统治集团内部的各种矛盾从中获利的。
3、台湾民进党在党外时期,就善于利用地方自治制度,通过地方维
  权,积累起民心和政治实力。这时期参加地方选举的人,并不公
  开挑战中央的权威。他们知道,欲速则不达。

在中共当政下亦有地方自治的法律条文。我们要做的事就是让它弄假
成真。地方维权,能吸引更广泛的社会阶层,各种地方利益集团的参
与及支持,通过扶助地方势力与中央集权扩争,民间力量有可能扩展
更广阔的活动空间。只有打破中央集权的格局,中国的大变革才能真
正走出一步活棋。

这需要有这样的观念:有时需要联合地方利益集团同中央集权抗争,
有时需要利用中央权威(如果当时还有的话)打击地方恶霸。两手交
替使用,为的是“发展是硬道理”。

四、

当前,中共由于价值观的破产,只能鼓吹盲目的民族主义情绪,以维
持其统治的正当性。此招还的确能迷惑一些人。其实,在宣扬民族主
义方面,我们可以更理直气壮地与中共争夺话语权。我们提倡健康的
民族主义,即拥抱普世价值的民族主义。同时着重指出,正是中共的
专制价值观及社会制度,成为中国迈向超级大国道路的严重障碍。

我们愿意同怀着强国梦的中国知识精英们真诚对话。我们认为,中国
只有抛弃一党专政的社会制度,拥抱普世价值,才能得到国际主流社
会的认同,才能消除世界各国的疑虑,才能真正和平崛起,才能成为
负责任的超级大国。为了中华民族辉煌的未来,必须首先挣脱一党专
政的枷锁。美国的今天就是我们的明天。我们要反击互联网上五毛党
的无耻谰言:捡来马列主义这种洋垃圾来祸国殃民的人,才是洋奴、
汉奸!

某些中国军人“不惜与美军一战”的言论,是对中华民族前途不负责
任的,到头来只会祸国殃民兼自取灭亡。我们向有民族责任感的中国
军人喊话:中国只有抛弃一党专政,才能消除世界民主国家的疑虑,
才能消除高精科技对华禁运的障碍。中国军队才能化敌为友,中国才
能和平统一。

中国军队要挣脱“党指挥枪”的束缚,要成为保护人民保护国家利益
的国防军,而不是防范人民、屠杀人民、维护一党专政利益的工具。
当年发动武昌起义的湖北新军,正是清朝为了“维护安定团结局面”
的部队。我们相信,中国军队是有机会洗刷在天安门屠杀和平示威民
众的历史耻辱,向人民将功赎罪的。

五、

“和平演变”战略就是发动受压迫民众对专制制度进攻的心理战。扬
长避短,以己之长攻其之短,这才是符合兵法原则的。这也是“和
平、理性、非暴力”理念从谋略学角度考虑的因素。民间维权,地方
维权,民主强国论,是我们瓦解中共政权的三大战略武器。

假以时日,当这三大战略势态形成时,就建构了一个战略合围阵:
“三面架机枪,只能走一方”。我们只留下两条路让共产党选择其
一:要么走上台湾道路,开放言论自由,开放党禁,或许有重生的机
会;不然走上罗马尼亚道路,自绝于人民。

这套战略,所有的思考角度都放在国内的环境下如何有效运作,抛弃
在海外组织流亡政府的想法;当然,武装渗透、武装暴动亦不在我们
的计划之内。我们谋求的是社会的和平转型。从这个角度来说,我们
才是真正的“维稳派”。

当中共手中“维稳”、“民族主义”这两件最后的战略武器被夺过来
为我所用之后,请问,它还有什么可以维持其统治的正当性?

这套战略构思的优点是不需要设置一个中央指挥机构来推行,只需有
认同这一战略构思的有心人士,根据自身所处的特定条件,相机而
行,待机而动。“心有灵犀一点通”。一句话,把多米诺骨牌先摆起
来!

这套战略的另一个好处是,只需要有默契的人自行其是,不需要纵向
横向的组织联系,使中共特务机关破坏的风险降至最低,这就增加了
胜算。这套战略构思是针对乌合之众的特性而设计的。

  中华自古苦难多,错奉马列遭煎磨。
  莫道书生无寸铁,胸有雄兵擒妖魔。

延绵五千年的中华文化,陆续演出过一出又一出可歌可泣的历史活
剧。

精彩的大戏还在后头。

我们正逢其时。

愿与天下各路英雄豪杰相约在长安城下,逐鹿中原!

〔原载《民主中国》2011-06-29;http://minzhuzhongguo.org/
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